Vinh Danh Cờ Vàng
Tại sao phải có Trách Nhiệm và Danh Dự thực hiện
ADELAIDE TUẦN BÁO – Bốn Đồng Thành Phố (HĐTP) tại Nam Úc đã chấp thuận Vinh Danh Cờ Vàng (VDCV). Charles Sturt (10/4/2017), Port Adelaide Enfield (13/06/2017), Playford (13/7/2017) và Salisbury (10/8/2017). Trong vài tháng ngắn ngủi Ủy Ban Cờ Vàng (UBCV) do ông Hồ Ngọc Toàn làm trưởng ban, đã nhận được hơn 4,000 chữ ký vào Thỉnh Nguyện Thư VDCV.
Vậy người Úc chính mạch và hầu hết người Úc gốc Việt đều vui mừng VDCV Ba Sọc Đỏ, nhưng lẻ tẻ tại sao lại có một số người Úc gốc VNCH, đã từng đến sinh hoạt tại Cộng Đồng NVTDUC/NU, lại xua tay không chấp nhận ký vào Thỉnh Nguyện Thư VDCV? {Trong đó có một vị Lãnh đạo Tôn giáo rất nổi tiếng đang sống tại vùng Virginia, một vị Cố vấn Cộng Đồng do ông Chủ tịch Lê Quang Tín bổ nhiệm và một vị Gia Trưởng một Gia đình Quận đội đang sinh hoạt tại Nam Úc cùng một số hội viên, ai muốn biết thêm chi tiết vui lòng hỏi những người trong Ủy Ban Cờ Vàng}. Ngoài ra còn có người phát ngôn làm giảm uy nghi của ngọn Cờ Vàng như “Không phải ai cũng muốn ký vào Thỉnh Nguyện Thư để Vinh Danh Cờ Vàng?” và cũng có một cô giáo đang tâm bỏ vào góc tủ của trường Việt ngữ những Thỉnh Nguyện Thư VDCV quí giá? Họ là ai và từ đâu đến? Họ có Vô Cảm không? Lập trường chống cộng sản của họ ra sao? Đầu óc của họ có vấn đề gì không? Họ có thuộc loại “Bạn Chàng Hảng” như tôi đã phân tích trong bài “Vô Cảm Được Sao” đăng trên Adelaide TB ngày 21/9/2017 vừa qua? Hay họ muốn có ý định Vinh Danh Cờ Đỏ của tỉnh Phúc Kiến bên Tầu? Nước Úc tự do, họ có quyền thành lập một cộng đồng khác ví dụ như “Cộng Đồng Người Việt Yêu Cờ Đỏ Cộng Sản” chẳng hạn để chơi chung với nhau kia mà, không ai cấm đoán và tôi tin rằng chẳng ai muốn đụng chạm gì đến họ.
{Xin nhắc nhở những người không Vinh Danh Cờ Vàng kia rằng Hồ Chí Minh và đảng csVN ác ghê lắm (bậc thầy của bọn khủng bố IS Trung Đông), trong phần hoàn chỉnh 13 TỘI ĐẠI ÁC tôi ghi “Chia Rẽ Bắc Nam. Coi “Bên Thua Cuộc” như lũ người nô lệ mọi rợ: Bắc cộng xâm lăng VNCH, đánh tư sản miền Nam đuổi đi kinh tế mới, đưa dân miền Bắc vào cai trị dân miền Nam (toàn vùng đất VNCH). Từ năm 1975 đến nay cũng vậy, các công ty quốc doanh, ngân hàng nhà nước, nhà thương trường học, chính quyền địa phương Quận, Huyện, Tỉnh, Thành, Công An, Bộ Đội v.v… những chức vụ then chốt béo bở đều dành riêng cho dân miền Bắc nói giọng Bắc vào nắm giữ, cho đến Bộ Chính Trị cũng thế “Tổng Bí Thư Phải Là Người Bắc, Có Lý Luận”. Thậm chí còn bắt dân miền Nam phải đóng góp vào Ngân Sách Nhà Nước nhiều gấp 3 lần so với dân miền Bắc (Số liệu này do chính Bộ Tài Chánh cs công bố liên tiếp các năm gần đây), tạo sự chia rẽ khinh miệt người dân sinh ra và lớn lên ở hai miền Nam Bắc rất trầm trọng}.
Đọc trên Nam Úc TB ngày 13.10.2017 trang 13 một “TUYÊN CÁO CHUNG” viết “Không chấp nhận Bản Dự Thảo Nội Quy do ông Lê Quang Tín chủ tịch Cộng Đồng NVTDUC/NU – và ông Phan Văn Hưng trưởng Ban Tu Chính Nội Quy soạn“, được cô Phạm Kim Vân – Ông Phạm Văn Sanh – Ông Trần Sang đại diện cho 201 đồng hương Nam Úc bao gồm những cựu Quân, Dân, Cán, Chính của chính thể VNCH đồng ký tên.
Về lập trường chống csVN, tôi hoàn toàn đồng ý với nội dung của Tuyên Cáo Chung này vì bản Tu Chính NQ không làm mạnh hơn sự phòng chống cs xâm nhập phá hoại cộng đồng NVTD/NU, trong đó có đề cập đến 2 người mà tôi quen biết và hằng quí mến.
Người thứ nhất: ông Phan Văn Hưng tác giả bài hát “Chúng Đi Buôn” nổi tiếng khắp thế giới, các nhà đấu tranh cho Dân Chủ Tự Do và Nhân Quyền ở trong nước thường hát lên trong những cuộc biểu tình hay hội họp, về già không lẽ lại chệch hướng sáng tác thêm bài “Chúng Đi Buôn, Buôn Bán Nội Quy” nữa hay sao? Để rồi bước lên bục nhận bằng “Khen” vào ngày Đại Hội Thường Niên (AGM) 8/10/2017 mà không nhận ra được đó là Bằng “Xuống tận đáy vực“, thất thập cổ lai hy lại vô dụng thế đó sao?
Người thứ hai: ông Lê Quang Tín, Chủ tịch Cộng Đồng NVTDUC/NU, suốt từ tháng Tư/2017 đến bây giờ, đã nửa năm qua tuần nào trên báo chí tại tiểu bang Nam Úc cũng bị hết người này đến người khác, hết vấn đề này đến vấn đề khác, mang ông Lê Quang Tín ra “ chỉ trích nặng nề ” thậm chí có nhiều bài viết còn “ đấu tố, ném đá ” ông Tín. Sự xáo trộn cộng đồng đã lên đến đỉnh điểm, nhưng vẫn không thấy ông viết hay nói một tiếng nào trên báo chí để biện minh hay giải thích cho các đồng hương chống đối ông hầu ổn định cộng đồng.
Như vậy ông Lê Quang Tín đương nhiệm Chủ tịch Cộng Đồng NVTDUC/NU, hoàn toàn không có khả năng Ổn Định Cộng Đồng, không có đủ khả năng Lãnh Đạo cộng đồng người Việt Nam Úc. Xáo trộn vẫn hoàn xáo trộn, Bất Ổn Cộng Đồng triền miên cho đến bao giờ? Một cơ hội bằng vàng cho bọn cộng sản xâm nhập lũng đọan và phá hoại nếp sống an lành cùng sinh hoạt chính trị của cộng động nguời Việt chúng ta.
Ngoài ra tôi cũng đồng ý với Nhận Định của Hội Cựu QN/QLVNCH/NU, chỉ trích việc Trưng Cầu Ý Kiến bản Tu Chính NQ của Cộng Đồng NVTDUC/NU, ký bởi Bs Ngô Anh Tuấn đăng trên Adelaide TB ngày 5.10.2017.
A – Sơ Lược Lich Sử Của Lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ (BSĐ)
* Lá Cờ Vàng có từ thời Hai Bà Trưng “phất ngọn cờ vàng”, đánh đuổi quân Tầu xâm lược phương Bắc.
* Năm 1945 chính phủ Trần Trọng Kim được thành lập, cờ Quẻ Ly (sọc đỏ ở giữa đứt đoạn làm hai) tiền thân của lá Cờ Vàng BSĐ được chấp nhận là quốc kỳ của Việt Nam. Đây là lá cờ đầu tiên của VN, đại diện cho cả 3 miền Bắc, Trung và Nam VN.
* Năm 1948 chính phủ lâm thời VN ra đời do ông Nguyễn Văn Xuân chủ tọa, lá Cờ Vàng BSĐ (sọc đỏ ở giữa được nối lại) do họa sỉ Lê Văn Đệ đề nghị được chấp nhận làm quốc kỳ trên tòan cõi VN, được tung bay từ Ải Nam Quan cho đến mũi Cà Mâu.
* Từ năm 1954 đến năm 1975, Cờ Vàng BSĐ chỉ còn tại VN từ Vĩ Tuyến 17 trở xuống đến Cà Mâu. VNCH họ đã thiết lập ngoại giao với 93 quốc gia tự do trên thế giới. Trong khi chính quyền Bắc Việt Cộng chỉ được 12 nước cs thời đó công nhận.
* Từ ngày 30/4/1975 đến nay Cờ Vàng không còn được tung bay tại VN nữa, nhưng Mặt Trời lại không bao giờ lặn bên trên lá Cờ Vàng BSĐ, vì bất kỳ nơi đâu có người Việt tỵ nạn thì nơi đó Cờ Vàng được hãnh diện tung bay.
B – Ý Nghĩa Của Lá Cờ Vàng BSĐ
1) – Ý nghĩa mầu sắc
* Vua chúa thời xưa thường xưng là Hoàng Ðế và mặc áo có tên hoàng bào. Vua Gia Long (1802-1820) dùng màu vàng tiêu biểu cho vương quyền và lá cờ vàng tượng trưng cho quốc gia Việt Nam.
* Mầu vàng là mầu quốc thổ tiêu biểu cho đất nước Việt Nam.
* Mầu Vàng của lá cờ còn tượng trưng cho mầu da vàng của dân tộc Việt nằm ngoài. Mầu Đỏ tượng trưng cho máu thịt nằm bên trong.
* Ba sọc đỏ tượng trưng cho ba kỳ Bắc, Trung, Nam và là biểu tượng của tam quyền phân lập (Lập pháp, Hành pháp, Tư pháp). Ba sọc đỏ còn có nghĩa như những tia nắng rọi xuống một mặt đất rộng rãi làm cho mặt đất này ấm áp và có điều kiện thuận lợi cho cây cỏ mọc lên được.
* Ba sọc đỏ nằm trên nền vàng hàm ý quốc gia Việt Nam gồm ba kỳ và người của cả ba kỳ này.
* Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ tiêu biểu cho Đất Nước và Con Người Việt Nam.
2) – Ý nghĩa chính trị
* Cờ Vàng là biểu tượng cho sự đoàn kết bền vững trong việc giữ nước và dựng nước của tổ tiên ta.
* Nêu cao chính nghĩa quốc gia, Cờ Vàng được hun đúc bằng khí thiêng trời đất và tinh thần quật khởi của dân tộc Việt xuyên suốt gần hai ngàn năm lịch sử.
* Để phân biệt rõ ràng làn ranh Quốc Cộng, giữ vững căn cước của người Việt quốc gia không cs.
* Cờ Vàng BSĐ và bài Tiếng Gọi Công Dân không những là biểu tượng cho Quốc Kỳ và Quốc Ca của Việt Nam mà còn là biểu tượng cho Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền.
3) – Ý nghĩa chiến đấu chống csVN
* Hàng triệu quân dân cán chính của VN, đã phải bỏ mình cũng vì để bảo vệ cho Cờ Vàng BSĐ tức bảo vệ cho người dân VN được Tự Do, Dân Chủ và có Nhân quyền.
* Nó đã được dùng để phủ lên áo quan của nhiều trăm ngàn người đã chết vì Tổ Quốc Việt Nam.
* Hơn 50,000 người lính Mỹ, 550 người lính Úc và nhiều quân quân nhân đồng minh trong đó có Nam Hàn, Tân Tây Lan, Phi Luật Tân… đã hy sinh thân mình để bảo vệ cho nước VNCH, bảo vệ lá Cờ Vàng.
* Lá Cờ Vàng tự do là linh hồn của cả dân tộc Việt, Cờ Vàng còn chính nghĩa còn, tinh thần chiến đấu còn, nó cũng là tín bài để chúng ta nhận diện người Việt Tự Do và người Việt Cộng Sản. Không Cờ Vàng BSĐ, không hát bài Tiếng Gọi Công Dân thật khó lòng biệt rõ đó là buổi họp của người quốc gia hay của bọn cs.
* Bỏ nước ra đi vì không muốn sống dưới chế độ tàn ác, phi nhân của csVN. Các quốc gia tự do nhận cho nhập cư cũng vì tư cách tị nạn chính trị của chúng ta. Vì thế, chúng ta cần phải bảo vệ tư cách này bằng cách vinh danh Cờ Vàng BSĐ và tôn kính hát bài Tiếng Gọi Công Dân (quốc ca VNCH) mỗi khi có dịp hội họp tại nơi công cộng.
*Cố giáo sư Nguyễn Ngọc Huy nói: “Lá Cờ Vàng BSĐ là lá cờ tượng trưng cho nền độc lập và tự do của Tổ Quốc, là biểu tượng của phía người Việt chống lại chế độ cs tàn ác, phi nhơn và nô lệ ngoại bang. Không biểu tượng nào khác có thể thay thế Cờ Vàng về các mặt này. Vậy việc tỏ lòng tôn trọng quốc kỳ nền vàng ba sọc đỏ là một công cuộc đóng góp lớn vào việc giải phóng đất nước khỏi ách cs”.
*Theo Ls Lê Duy San và những nhà ái quốc có Danh Dự, Trách Nhiệm thì “Mọi sự lạm dụng cũng như khinh thường Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ và bài Tiếng Gọi Công Dân của những kẻ vô ý thức và vô cảm cần phải được lên án nghiêm khắc”.
C – CÂU HỎI TẠI SAO? phải có Trách Nhiệm và Danh Dự để Vinh Danh Cờ Vàng.
1) Đàm thoại và tâm tình với các anh chị sinh ra và lớn lên trong môi trường Xã Hội Chủ Nghĩa VN.
- a) Các anh chị là những người trí thức hiểu biết rộng, đang sống tại Úc Châu thụ hưởng và nhận biết một nước Tự do Dân chủ thực sự như nước Úc, những điều được viết ở trên chắc chắn các anh chị đã nhận ra lý do chính đáng tại sao chúng ta cần cùng nhau Vinh Danh Cờ Vàng.
- b) TẠI SAO các anh chị không chọn Tầu cộng, Bắc Hàn cộng hay Liên Sô để định cư mà lại chọn nước Úc có tự do dân chủ và nhân quyền để Di Trú? Các anh chị chọn nước Úc là một bằng chứng hùng hồn rằng chúng tôi là Thuyền Nhân đi trước, các anh chị là Di Trú Nhân đi sau, tất cả chúng ta đều là nạn nhân của chế độ man rợ csVN, “Nếu Cây Cột Đèn Biết Đi Thì Nó Cũng Đi” để xa lánh cái Thiên Đường bánh vẽ Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa VN mà “cuối thế kỷ này không biết có xây dựng thành công không?“.
- c) Các anh chị đã thuộc nằm lòng câu “hy sinh Đời Bố củng cố Đời Con“. Câu này do chính cơ quan Lý Luận Trung Ương của đảng csVN đưa ra cho các đảng viên học tập, nhằm xoa dịu những đau thương mất mát vô cùng to lớn, không thể bù đắp được trong một đời của con người, chỉ hy vọng mang ấm no hạnh phúc tương lai cho con cháu mai sau mà thôi, nhưng từ 1945 đến nay hơn 70 năm, mộng ước Xây Dựng XHCN đã tan theo bọt nước lại còn mang thảm họa cho con cháu, nhân chứng cô giáo Lam đang sống trong nước viết:
“Đất nước mình ngộ quá phải không anh…
Những dự án và tượng đài ngàn tỉ
Sinh mạng con người chỉ như cái móng tay…
Rừng đã hết và biển thì đang chết
Những con thuyền nằm nhớ sóng khơi xa…
Những đứa trẻ sinh ra đã gánh nợ nần ông cha để lại
Di sản mai sau có gì để con cháu ta trang trải
Đứng trước năm châu mà không phải cúi đầu…”. “Đời Bố” có hy sinh gian khổ cách mấy đi nữa thì chỉ mang lại thảm họa, chứ “củng cố Đời Con” thế nào được phải không các anh chị?
- d) Đừng ngần ngại, các anh chị hãy cùng chúng tôi, Di Trú Nhân và Thuyền Nhân chúng ta hãy xiết chặt tay nhau, thực hiện Lý Tưởng cao cả “Chống cộng sản cho đến khi chế độ csVN sup đổ“, cứu đất nước và con người VN ra khỏi chế độ mà Nghị Quyết Châu Âu lên án “Cộng Sản đã mang lại thảm họa cho nhân loại“, theo Đức Đạt Lai Lạt Ma “Cộng sản là loài cỏ dại trùng độc, sống trên những bãi rác hoang tàn đổ nát của chiến tranh“, nước Mỹ cũng chống cộng sản bằng Luật “ Các đảng viên phải từ bỏ đảng cộng sản 2 năm, tại nước của đương đơn, rồi mới được nộp hồ sơ xin Thẻ Xanh (Green Card) thường trú của Mỹ ” dĩ nhiên kể cả các đảng viên của đảng csVN.
2) Đàm thoại với các anh sinh ra trong chế độ Cờ Vàng Việt Nam Cộng Hòa.
Các anh chị THIẾU NỢ chế độ VNCH đã trả xong chưa?
- Nợ Thụ Hưởng Quốc Tịch Úc
Nếu không phải là người tỵ nạn VN, không phải có quốc tịch Cờ Vàng VNCH thì chính phủ Úc đã gửi các anh chị ra Christmas Island để xét đơn xin tỵ nạn chính trị và bác đơn của các anh chị rồi, phải thế không? Hơn nửa các anh chị phải nhận biết rằng mình đang có hai (2) quốc tịch Úc và VNCH, con cháu của các anh chị cũng vậy, hiện đang có 7 Dân biểu và Thượng nghị sĩ Úc đang chờ Tòa Án xet xử việc có 2 Quốc tịch để bãi miễn hay không.
Vì có hai quốc tich, tất cả các anh chị phải có Trách Nhiệm và Danh Dự để vinh danh Quê hương cũ và Quê hương mới, nghĩa là phải vinh danh nước Úc và nước VNCH như nhau.
Kẻ nào không Vinh Danh chính quê hương mình, kẻ đó phải chăng là hạng người Phản Bội Quê Hương? Đầu óc trí khôn của họ có vấn đề gì không?
- Nợ Lệ Phí Học Đường (HEX fee)
Con cháu các anh chị khi lên đại học ở Úc, đều phải đóng tiền học dưới hình thức Nợ, gọi là Lệ Phí Học Đường, khi ra trường đi làm đều phải trả. Tại VN trước kia và hiện nay, các bậc mẫu giáo tiểu trung đại học đều bị chính quyền cs bắt đóng đủ mọi loại học phí. Chính thể VNCH tuyệt vời nhất là không thu học phí bất kỳ cấp tiểu trung đại học nào, nếu đi học ở hệ thống trường công của chính phủ VNCH. Vậy theo lẽ công bằng, các anh chị đang nợ Lệ Phí Học Đường nếu đã từng đi học dưới chế độ VNCH.
Các anh chị nợ Lệ Phí Học Đường của VNCH thì phải có bổn phận phải trả bằng hình thức nhận Trách Nhiệm và Danh Dự để Vinh Danh Cờ Vàng.
- Nợ Y Tế
Chính các anh chị hay bố mẹ ông bà các anh chị ít nhất cũng phải có một lần trong đời vào nhà thương của chính phủ VNCH điều hành, không ai phải trả một đồng bạc Bệnh Viện Phí nào cả, đúng không ạ?
Cũng theo lẽ công bằng, gia đình các anh chị đang còn nợ Bệnh Viện Phí của VNCH thì phải trả nợ bằng cách nhận Trách Nhiện và Danh Dự để Vinh Danh Cờ Vàng.
Những người nợ Thụ Hưởng Quốc Tịch Úc, nợ Lệ Phí Học Đường, nợ Bệnh Viện Phí…của chế độ VNCH mà không chịu trả nợ dưới hình thức ký tên vào Thỉnh Nguyện Thư để Vinh Danh Cờ Vàng, thì những hạng người quịt nợ đó có xứng đáng được đứng chung hàng ngũ với chúng ta không? Bạn hãy tự trả lời đi.
Vũ Đức Lâm E: vuduclam2018@gmail.com